論“水榭戲臺(tái)”在新中式茶樓中的應(yīng)用|茶館設(shè)計(jì)
摘要：茶樓設(shè)計(jì)是一種很有傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)，本文通過對中國傳統(tǒng)文化中茶文化茶樓的設(shè)計(jì)與福州本土文化—“水榭戲臺(tái)”這一極富中國傳統(tǒng)文化魅力的結(jié)合，在此基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)文化加以繼承與發(fā)揚(yáng)，兼收并蓄，融會(huì)貫通。茶樓的設(shè)計(jì)應(yīng)從原先比較重視功能性到現(xiàn)在重視傳統(tǒng)文化的元素，同時(shí)也呼吁設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來的作品應(yīng)更富有民族特色更具傳統(tǒng)氣息；從而弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞：“水榭戲臺(tái)”；傳統(tǒng)元素；茶文化；新中式茶樓設(shè)計(jì)
一 、古戲臺(tái)的演變
中國古戲臺(tái)是中國戲曲文化的一個(gè)縮影，它是中國古典的戲曲文化的真實(shí)寫照，戲臺(tái)是中國古建筑的一個(gè)重要組成部分，隨著中國戲曲的形成與發(fā)展，戲臺(tái)隨之演變，宋金以前的時(shí)期，戲曲表演和觀賞的場所是需要時(shí)臨時(shí)搭建起來的，屬于臨時(shí)建筑。
唐以前的戲臺(tái)基本是一種露臺(tái)式的平臺(tái)，沒有前后臺(tái)之分，形制上還比較簡單。
宋金時(shí)期雖然露臺(tái)仍大量存在，但已出現(xiàn)亭式戲臺(tái)（樓），反映出樂舞和戲曲開始走向獨(dú)立與成熟。隨著戲曲藝術(shù)的發(fā)展，到了金元時(shí)期，三面敞開，另一面作后臺(tái)的典型的戲臺(tái)形式出現(xiàn)了。
明清時(shí)期，戲曲藝術(shù)廣為流傳，城鄉(xiāng)廟會(huì)、演劇活動(dòng)十分盛行，各種祠、廟普遍建有戲臺(tái)，其建造工藝精良，飛檐翹角，美輪美奐�，F(xiàn)仍沿用此傳統(tǒng)，后臺(tái)與前臺(tái)用布簾或木板隔開，有上下場門，有的將臺(tái)搭建于陸地上，有的搭建于水上，戲臺(tái)臨水建筑稱水榭，戲臺(tái)是水榭的主題建筑，水榭戲臺(tái)由此演變而來。
二 、“水榭戲臺(tái)”的由來及其在傳統(tǒng)文化建筑藝術(shù)中的價(jià)值
“水榭戲臺(tái)”始建于16世紀(jì)末明萬歷年間，成為福州城內(nèi)的一景觀，也是惟一的一座建在水上的戲臺(tái)。水榭戲臺(tái)的價(jià)值在于，將戲臺(tái)建在自家宅院，戲臺(tái)建于水池中，不僅表現(xiàn)豪華，更體現(xiàn)科學(xué)構(gòu)思，池上清幽涼爽，而且有利于增強(qiáng)音響效果。水榭戲臺(tái)今位于福州市三坊七巷歷史文化街區(qū)衣錦坊，這在福州本土目前僅此一處，它是見證福州本土文化的重要史料。也是福州市民生活的承載體，具有極高的文化價(jià)值，水榭戲臺(tái)古建筑更以其鮮明的地方特色、別具意韻的建筑風(fēng)格，在福州民居建筑中占有極為重要的地位。
三 、新中式茶樓設(shè)計(jì)中常用的一些傳統(tǒng)元素
茶樓設(shè)計(jì)是一種很有特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)，茶樓設(shè)計(jì)在我們國家有著輝煌的歷史，也在中國傳統(tǒng)文化中的占據(jù)重要地位，茶樓設(shè)計(jì)中有各種各樣的中國元素，在茶樓里的運(yùn)用也非常典型，特征也鮮明。
有著五千年悠久歷史文化的中國在茶樓設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)元素是其他國家所無法比擬的，茶樓雖只是飲茶之所，但它傳
