淺談蘇軾茶詩(shī)的豐富性|古代茶詩(shī)鑒賞

  ...品茶、詠茶，無(wú)不是“有觸于中而發(fā)于詠嘆”（《江行唱和集序》），并且以茶安命，體現(xiàn)了蘇軾獨(dú)特的生存智慧�！　�參考文獻(xiàn)：　　[1] 葛兆光：《禪宗與中國(guó)文化》，上海人民出版社，1986年版�！　�[2] 袁行霈：《中國(guó)文學(xué)史》，高等教育出版社，1999年版�！　�[3] 陸羽：《茶經(jīng)》，《四庫(kù)全書(shū)》，文史出版社，2004年版�！　∽髡吆�(jiǎn)介：楊蓓蓓，女，1981―，河南濮陽(yáng)人，碩士，講師，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)，工作單位：鄭州旅游職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部。淺談蘇軾茶詩(shī)的豐富性古代茶詩(shī)鑒賞

本文標(biāo)簽: 茶詩(shī)鑒賞 蘇軾茶詩(shī)

黃庭堅(jiān)詠茶詩(shī)的禪茶意境賞析|古代茶詩(shī)

  ...其所以，茶與禪兩種文化最終能夠融合為一種更高層次的新的文化，其原因是多方面的，茶與禪宗“平常心是道”的宗教理念的相通，使禪味茶味，在自然平常的生活日用中融為一味，作為一個(gè)有著豐富經(jīng)驗(yàn)的好茶者，同時(shí)也是一個(gè)潛心參禪的佛學(xué)愛(ài)好者，黃庭堅(jiān)自然對(duì)禪茶有著不同于一般的感悟和體驗(yàn)，雖然在創(chuàng)作過(guò)程中，詩(shī)人未必是有意將兩者合為一體，但是禪與茶對(duì)詩(shī)人長(zhǎng)期的共同浸染，卻使得詩(shī)人的多首茶詩(shī)，皆能窺得禪意，最終形成獨(dú)特的審美意境。黃庭堅(jiān)詠茶詩(shī)的禪茶意境賞析古代茶詩(shī)

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中國(guó)古代茶詩(shī)選|茶詩(shī)欣賞

  ...詠“紫筍茶”名篇，描寫(xiě)兩郡太守在境會(huì)亭歡宴的情景。 8．蕭員外寄蜀新茶 白居易蜀茶寄到但驚新，渭水煎來(lái)始覺(jué)珍。滿(mǎn)甌似乳堪持玩，況是春深酒渴人。說(shuō)明：作者用渭水煎四川茶，認(rèn)為這是好茶配好水，這樣才覺(jué)珍貴。以“渭水”作為“名泉”入詩(shī)，此為僅見(jiàn)。煎好了茶，作者一邊欣嘗，一邊飲嘗，顯得閑適自在。9．山泉煎茶有懷 白居易坐酌冷冷水，看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一皿，寄與愛(ài)茶人。10．煮茶 皮日休香泉一合乳，煎作連珠沸。時(shí)有蟹目濺，乍見(jiàn)魚(yú)鱗起。中國(guó)古代茶詩(shī)選茶詩(shī)欣賞

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