留白在茶葉包裝中的應(yīng)用|茶葉包裝設(shè)計(jì)
2.3 留白在茶包裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用
在國(guó)外的包裝中我們可以看見(jiàn)留白應(yīng)用在茶葉包裝中的優(yōu)秀案例,同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn),每個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)都是隨時(shí)代腳步的再設(shè)計(jì),是在傳承傳統(tǒng)文化中再創(chuàng)新,觀(guān)念的形成是在進(jìn)一步系統(tǒng)分析和整理,把握精髓的同時(shí)注入新的元素。如把設(shè)計(jì)師的生活經(jīng)驗(yàn)、情感、認(rèn)知注入其中,構(gòu)建充滿(mǎn)人情味的感性的設(shè)計(jì)。
如它們會(huì)采用原木設(shè)計(jì)的茶葉包裝,包裝上除了茶葉的品牌,其余的部分都是留白的,從中不僅感覺(jué)文字品牌被很好的突現(xiàn)出來(lái),并且留白部分使用的原木讓人感覺(jué)眼前一亮,純天然、高貴的感覺(jué)立刻凸顯出來(lái)。還有圣誕節(jié)糖果的包裝設(shè)計(jì),一眼看去主題鮮明,因?yàn)樗罅康牧舭资褂,使得綠色的圣誕樹(shù)圖案被凸顯出來(lái)。
不僅烘托的節(jié)日的氣氛,也讓人們知道這個(gè)品牌是與圣誕節(jié)喝的茶葉有關(guān),整體典雅大方,主題鮮明,節(jié)日氣氛十足。 另外國(guó)外設(shè)計(jì)師喜歡運(yùn)用外表樸素高雅的材質(zhì),采用簡(jiǎn)單大氣的文字和短少的排列手法,著重突出包裝高雅的感受,給人以注重產(chǎn)品質(zhì)量和想要親自嘗試的感覺(jué)。 3 留白在茶葉包裝中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)和前景
3.1 茶文化的延伸優(yōu)勢(shì)
茶葉包裝在眾多產(chǎn)品中存在著自己的特殊性,它不單是因?yàn)楫a(chǎn)品而存在,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化向西方展示的一種方式。茶道是通過(guò)品茶從而創(chuàng)造一種安靜的氛圍和放松的心境,所以茶葉的包裝也要在這方面有所體現(xiàn),而留白的意境美恰巧是茶葉包裝的最佳選擇。
如果在茶葉包裝中運(yùn)用具有豐富內(nèi)涵的留白并且善于把握虛實(shí),則會(huì)給茶葉包裝賦予新的生命力,不僅能夠成功詮釋留白的新定義,跟上了時(shí)代的腳步,也會(huì)為讓茶葉包裝帶來(lái)豐富的文化底蘊(yùn)與獨(dú)一無(wú)二的設(shè)計(jì)感,進(jìn)而傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
就如中國(guó)畫(huà)的留白空間讓繪畫(huà)者與欣賞者在情感方面得到了交流互動(dòng),留白包裝設(shè)計(jì)同樣也會(huì)給茶葉包裝賦予獨(dú)特的理念,讓設(shè)計(jì)師把抽象的精神文化通過(guò)留白,表現(xiàn)出極具個(gè)性的語(yǔ)言,使其融入到具體的茶葉包裝上,讓購(gòu)買(mǎi)者與設(shè)計(jì)師得到思想的共鳴。
同時(shí)好的留白茶葉包裝更是茶文化的一個(gè)延伸,它可以把茶精神、茶意境在外包裝上表現(xiàn)得淋漓盡致,讓懂茶的人在眾多茶包裝中看出它的與眾不同,也可以使不了解茶文化的人從包裝上領(lǐng)略到茶精神進(jìn)而喜歡它。人們常說(shuō)人靠衣裝,馬靠鞍,適合的茶葉包裝設(shè)計(jì)也是為茶葉穿上合適的衣服,讓它的意境美能展現(xiàn)在消費(fèi)者面前。
3.2 留白在茶葉包裝中的前景
在擁擠的現(xiàn)代社會(huì),留白是一種受歡迎的手法,就如在空間大的商場(chǎng),顧客喜歡悠然自得的購(gòu)物,享受空間與時(shí)間的交融,反之如果商場(chǎng)人過(guò)多,會(huì)給人一種緊迫感,通常人們會(huì)趕緊買(mǎi)完必需品頭也不回的離開(kāi)。包裝設(shè)計(jì)的留白是賦予產(chǎn)品包裝以虛無(wú)空間,從視覺(jué)回饋到心理,讓包裝在滿(mǎn)滿(mǎn)的貨架上得以突出,感受商業(yè)嘈雜外難得的精美與雅致。
所以說(shuō)一件好的作品需要注入人性化的理念,要滿(mǎn)足人們的情感化需求。留白能夠充分滿(mǎn)足人們所追求的精神內(nèi)涵,使人們?cè)谒枷牒颓楦猩系玫奖磉_(dá),讓消費(fèi)者與設(shè)計(jì)師產(chǎn)生靈魂上的對(duì)話(huà)。留白在茶葉包裝設(shè)計(jì)中有不可忽視的作用,它能緩解包裝版面的復(fù)雜感,使包裝主次鮮明既有對(duì)比又整體協(xié)調(diào),有助于提高視覺(jué)效果,為消費(fèi)者傳遞出重要的視覺(jué)信息。
另外留白的發(fā)展并不是偶然,它是當(dāng)今人們的精神和心理所需求的,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們的生活壓力也不斷加重,人們開(kāi)始向往自由和放松的生活。此時(shí)留白的設(shè)計(jì),在精神上滿(mǎn)足了人們這種需求,給人們心理和視覺(jué)上的空間,也隱含著回歸簡(jiǎn)樸、自然的生活理念,使人們對(duì)留白設(shè)計(jì)的包裝產(chǎn)生趨向性和購(gòu)買(mǎi)欲望,所以留白在茶葉包裝中的應(yīng)用是未來(lái)茶葉包裝發(fā)展的創(chuàng)新方向。
結(jié)語(yǔ)
《老子》有云:“知其白,守其黑,為天下式。說(shuō)明設(shè)計(jì)中黑白比例的重要性。我們?cè)诎b設(shè)計(jì)中也常常說(shuō)到主體與陪襯,對(duì)比與協(xié)調(diào),通常要把圖形或文字放在最顯眼的地方,如果陪襯太多就會(huì)顯得喧賓奪主。包裝的留白在這里最能夠突出產(chǎn)品的形象及主要信息,起到快速傳播產(chǎn)品信息突出主題的作用,讓消費(fèi)者有足夠時(shí)間空間去閱讀商品的主要信息,從而激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。
作為設(shè)計(jì)師我們也要合理運(yùn)用留白,優(yōu)秀的茶葉包裝設(shè)計(jì),其空間安排和劃分是經(jīng)過(guò)深思熟慮精心布局的,表現(xiàn)在作品中的空間劃分必須是合理的、虛實(shí)結(jié)合的和黑白對(duì)比的,這才是對(duì)留白藝術(shù)的合理應(yīng)用。
我們對(duì)留白技法既要傳承又要?jiǎng)?chuàng)新的利用,在能夠滿(mǎn)足時(shí)代的發(fā)展要求的同時(shí),把留白的妙處發(fā)揮出來(lái),使其在茶葉包裝的應(yīng)用上發(fā)揮出濃厚的文化韻味。留白是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,合理地把它融入到茶葉包裝設(shè)計(jì)中,不僅有利于茶文化的發(fā)展,有利于消費(fèi)者與產(chǎn)品之間的交流,留白的應(yīng)用也是設(shè)計(jì)領(lǐng)域重視文化滲透的產(chǎn)物,是傳承傳統(tǒng)文化的載體,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展具有重要意義。
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茶葉包裝設(shè)計(jì)