普洱：普洱名稱(chēng)名詞考證
聞名中外的普洱 茶，數(shù)百年來(lái)以“普洱 ”二字出名。然而，“普洱 ”地方，在唐宋元明時(shí)期，名為“步日瞼”、“步日部”，到清代時(shí)才叫“普洱 府”，而茶名卻在清代前已稱(chēng)“普茶”。如何解讀普洱 地名與普洱 茶的關(guān)系，值得學(xué)術(shù)界研究。對(duì)此，筆者在2001年4月曾有論文在“第三屆中國(guó)普洱 茶國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上交流和公開(kāi)發(fā)表過(guò)，作過(guò)一些解讀。筆者現(xiàn)從考古學(xué)、民族學(xué)、語(yǔ)言學(xué)的角度再作綜合研究辨析，提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“普洱 ”是佤語(yǔ)“步日”、“步耳”的同名異寫(xiě)，“普”是“撲”、“蒲”、“濮”的民族稱(chēng)謂同音異寫(xiě)，“濮人”是最早種茶的民族，“普茶”即是“濮茶”。
云南布朗族先民是最先種植茶樹(shù)的民族，普洱 茶的名稱(chēng)，也和該民族先民的名稱(chēng)有密切關(guān)系——
“普洱 ”是“步日”、“步耳”的同名異寫(xiě)
論據(jù)有三：(一)遠(yuǎn)在唐代，南詔已于今思(茅)普(洱)地區(qū)設(shè)銀生節(jié)度于銀生城(今景東縣)，普洱 設(shè)治，名“步日瞼”，宋代元代時(shí)期，稱(chēng)“步日部”，明洪武十六年(1383年)，改稱(chēng)“普耳”，清雍正七年(1729年)設(shè)“普洱 府”。(二)佤族學(xué)者尼嘎(魏德明)先生作過(guò)調(diào)查，并在《“普洱 ”人考》中提出：“步日”或“普洱 ”是佤語(yǔ)，是佤族(布饒)和布朗族稱(chēng)呼“兄弟”的意思。(三)筆者曾到西盟佤族自治縣作過(guò)考察，經(jīng)老縣長(zhǎng)隋嘎(佤族)證實(shí)，也如是說(shuō)。調(diào)查考證發(fā)現(xiàn)，佤族布饒人稱(chēng)布朗族為“步耳”，有的方言為“步日”，布朗族則稱(chēng)佤族為“布嘎”，意為朝前走的同胞同伴。瀾滄拉祜族自治縣一帶的布朗族和佤族布饒人都自稱(chēng)為“艾佤”，后來(lái)在遷徙的過(guò)程中，前面走的是佤族人，所以布朗族稱(chēng)他們?yōu)?ldquo;布嘎”，后面跟來(lái)的是布朗族，故佤族稱(chēng)他們?yōu)?ldquo;步日”。至今在佤族布饒人和布朗族中，仍然廣泛流傳著其祖先居住在普洱 (今寧洱)、思茅、墨江一帶。1949年以前居住在普洱 城邊的幾家布朗族人還說(shuō)，普洱 城最早是他們的老祖宗建立的，以前普洱 城有塊石碑上還刻有他們“大王”(指首領(lǐng))的名字，后來(lái)被敲掉了。
筆者論證：上述這些口碑資料給我們傳出了一個(gè)信息，布朗人說(shuō)的“普洱 一帶”和“普洱 城”，當(dāng)是唐宋設(shè)治時(shí)的“濮人”居住地“步日瞼”、“步日部”。因?yàn)樘扑我詠?lái)的“步日”和明清時(shí)期的“普耳”、“普洱 ”等名稱(chēng)，其來(lái)源是佤族語(yǔ)言對(duì)布朗族“步日”或“步耳”的稱(chēng)謂。佤族學(xué)者尼嘎說(shuō)，在佤語(yǔ)中，“步”與“普”相同，都是指“人
