普洱茶的搖籃--西雙版納
茶葉第一次運到英國時，人們還不知其用途，竟被作為時髦的冷盤菜吃了。
另外，從古地質史與古植物學來分析，更能看出云南西雙版納是茶樹原產地的可靠依據。大家知道，地球上的植物分布有一定的區(qū)系，與地質史、古植物學密切相關。根據世界地質學界公認的大陸漂移論，大約二億五千萬年前，地球上分為兩個大陸，即岡瓦納和勞亞，中間為海水相隔，亦即地中海經過西南亞直達泰提期海，當時中國和印度不在一個大陸版塊。植物學家把在地球上發(fā)現的植物化石，根據當時植物群落歸來兩類，即勞亞北古大陸熱帶植物區(qū)系和岡瓦納古大陸寒帶植物區(qū)系，中國屬前者的熱帶植物區(qū)系，而我國的西南原處于勞亞北古大陸的南沿，臨管泰提斯海，在第四紀更新世、全新世喜馬拉雅構造運動發(fā)生以前，地勢平坦，水熱條件好，是第三紀出現山茶等植物被子植物的大溫床，是高等植物理想的發(fā)源地，也是茶屬植物的故鄉(xiāng)。因而，野生茶樹發(fā)源于云南西雙版納地區(qū)，是歷史的必然，是大自然的選擇。而當時的印度，處于寒帶植物區(qū)系，沒有產茶的自然條件。而現在產茶的喜馬拉雅南坡，在出現高等植物的當時還是大海，沒有陸地植物。皮之不存，毛將焉附?這是不講自明的道理。此外，有的農學專家還從自然條件對茶樹形成和發(fā)展的關系、茶樹近緣植物、茶樹的原種、茶葉生產化和茶樹的分布等方面論證了云南是茶樹的原產地。
以上論證，無可辯駁地說明了：中國云南尤其是西雙版納是世界茶樹的原產地、發(fā)源地，它為世界茶業(yè)的發(fā)展提供了良好的前提和堅實的基礎，它是世界茶葉賴以繁衍、發(fā)展的母體，是世界茶文化發(fā)生、傳播的搖籃，因而它在中國乃至世界茶葉史上有著重要的地位。而普洱 茶卻是這一茶樹發(fā)源地的傳統正宗名茶。
王懿之先生此文，從四個方面界定了茶樹生源于西雙版納這一基本常識，同時也推出了“普洱 茶卻是這一茶樹發(fā)源地的傳統正宗名茶“這一結果。這無疑為我鋪陣出自勐海茶廠乃至西雙版納的普洱 茶珍品，提供了強大的歷史背景。不過。有意思的是，同是王懿之先生的此文，在臺灣版的圖書上和滇版圖書上，于某些至關重要的細節(jié)上卻存在不同。臺灣版《紫玉金砂》第14期和臺灣版《紫玉金砂·普洱 文選》上，關于茶樹的發(fā)源地，關于北回線以南的我國古老茶區(qū)，均專指西雙版納;而由黃桂樞先生主編、由云南科技出版社在1994年4月出版的《中國普洱 茶文化研究》一書中，則幾乎在“西雙版納”的前面都加上了“思茅”一詞，意即“思茅”在茶樹發(fā)源、茶山種植史、普洱 茶制作等方面，更勝于西雙版納。古人皆云“普洱 不產茶”，為何云南之書卻將思茅置于西雙版納之前，何故?不得而知。當然，我希望這是因為臺灣圖書的編輯因偏愛西雙版納而刪除了思茅，而云南的編家則是因商業(yè)文明之需而加上了思茅。
但不管怎么說，茶樹之于西雙版納，普洱 茶品之于西雙版納，均猶如兒孫之于母體，毫無爭討的必要。
現將行世的陳年普洱 珍品，據鄧時海先生所著《普洱 茶》一書及另外一些相關資料，側重整理于后，目的是讓事實說話，還普洱 茶及其產地以公允，同時，也希望能讓越來越多的普洱 茶消費者拋開錯誤導向，獲得知情權，以便能品嘗到優(yōu)質的普洱 茶。
